Usa ka Pasiuna sa Japanese Bean-Throwing Festival sa Pebrero
Ang Setsubun, bean-throwing festival sa Japan aron sa pagsaulog sa pagsugod sa tingpamulak, ginahimo matag tuig sa Pebrero 3 sa Haru Matsuri (Spring Festival).
Sama sa pagsaulog sa Lunar New Year sa tibuok kalibutan , ang Setsubun gikonsiderar nga usa ka bag-ong pagsugod sa mga matang. Kini usa ka kahigayunan sa pagkuha sa mga daotang espiritu nga magdala sa sakit ug malikayan ang maayong kapalaran. Ug unsa ang nahadlok sa tanan nga dautan nga mga espiritu?
Siyente, siyempre!
Dili lang sa bisan unsang beans. Ang sinangag nga mga soybeans nga nailhan nga fuku mame (mga liso sa bahandi) gitambog sa pultahan sa direksyon sa mga wala'y pananglitan nga mga dautang espiritu - ug usahay usa ka senior nga sakop sa pamilya nga gitudlo nga maghimo og demon mask ug magdula og antagonist alang sa okasyon.
Ang mga selebrasyon sa Setsubun nahimong makalingaw, nagkaguliyang nga mga kalihokan sa pipila ka mga siyudad. Ang mga panon sa katawhan mag-agas ug magdagkot sa mga liso (magkaon niini mao ang maayo nga swerte), mga premyo, ug mga freebies nga gibiyaan gikan sa publiko nga mga hugna - kasagaran sa mga sikat nga mga sikat nga panon. Ang mga panghitabo nakuha sa telebisyon, gipasiugdahan, ug gi-promote pag-ayo.
Sama sa daghang mga holiday, ang kanhi usa ka tradisyonal nga ritwal nga gipahigayon sa balay nahimong usa ka komersyal nga okasyon. Ang mga tindahan nagbaligya og mga maskara ug mga kolor nga giputos nga mga soybeans sa panahon sa panahon.
Ang Holiday sa Setsubun ba?
Bisan ang pagsaulog sa bean-throwing festival sa Japan daghang selebrasyon sa tibuok nasud, wala kini giila isip opisyal nga holiday sa publiko.
Bisan pa, kauban sa Golden Week ug sa Birthday sa Emperor , ang Setsubun giisip nga usa ka importante nga pista sa Japan . Nagtigum ang mga tawo sa mga templo sa Budismo ug sa mga shrine sa Shinto aron kuhaon ug itambog ang sinangag nga soybeans. Nagduaw usab sila sa mga ampoanan aron mag-ampo alang sa panglawas ug maayong kapalaran human sa paglabay sa mga liso sa balay.
Nagsaulog sa Setsubun sa Panimalay
Ang Setsubun gisaulog sa publiko uban ang kadasig, apan ang indibidwal nga mga pamilya mahimo gihapon nga magpadayon sa tradisyon sa mame maki (bean throwing) sa balay.
Kon adunay mga lalaki nga sakop sa pamilya nga parehas nga zodiac nga mananap sama sa bag-ong tuig, sila makadula sa dambuhala kinsa gusto nga mosulod ug magsamok. Kung walay marka nga hayop sa usa ka tawo, ang mga senior nga lalaki sa panimalay wala magbayad sa papel.
Ang tawo nga gipili sa pagdula sa bahin sa usa ka daga o dautang espiritu nagsul-ob sa usa ka masakit nga maskara ug naningkamot sa pagsulod sa lawak o sa balay. Ang tanan naghulog sa mga liso niini ug misinggit, "Paggawas uban ang daotan! Sa bahandi!" nga adunay duha ka kaseryoso, ug sa mga bata, ang pipila ka mga giggles.
Sa diha nga ang "demonyo" gipapahawa, ang pultahan sa balay gisamaran sa usa ka simbolo, "kumalayo ka!" lihok. Human sa opisyal nga pagpalagpot sa dambuhala, ang mga bata mag-eskuyla aron makasulod sa kasadya ug magsul-ob sa maskara.
Ang ubang mga pamilya mipili nga moadto sa lokal nga mga altar aron sa pag-obserbar sa mga setubun sa usa ka dili komersiyo nga paagi. Kung maglakaw sa panahon sa Setsubun nga walay kahigayunan nga mobisita sa usa ka panimalay sa pamilya, adto sa usa ka shrine sa kasilinganan aron makatagamtam og mas malinaw nga bersyon sa holiday. Sama sa naandan, maglingaw-lingaw apan dili manghilabot sa mga magsisimba nga adunay labaw pa kay sa mga oportunidad sa photo.
Pag-itsa sa Bean sa Publiko
Ang mga seremonya sa bean-throwing nga gitawag nga mame maki gihimo sa panahon sa Setsubun nga may mga singgit ug mga kanta sa " oni wa soto! " (Mga demonyo!) Ug " fuku wa uchi! " ( Moabut nga kalipay).
Ang modernong Setsubun miuswag ngadto sa gipasiugdahan nga mga panghitabo sa telebisyon nga adunay mga panagway gikan sa mga sumo wrestlers ug nagkalainlaing mga nasudnong mga artista. Ang mga candy, mga sobre nga may kwarta, ug gagmay nga mga gasa gigamit usab aron sa pagdani sa nagkalain-lain nga mga tawo nga nagdagan ug nagduso sa pagkolekta sa mga premyo!
Pagkaon sa Setsubun Beans
Ang mga mani usahay gilabay, apan ang tradisyon nagkinahanglan sa fuku mame (sinugba nga soybeans) aron magamit. Ingon nga bahin sa ritwal, usa ka liso ang kan-on alang sa matag tuig sa kinabuhi. Sa daghang mga rehiyon, ang usa ka ekstra nga bean nga gigamit alang sa igo nga sukod aron simbolo sa maayong panglawas sa bag-ong tuig.
Ang praktis nga pagkaon sa soybeans una nga nagsugod sa Kansai o Kinki nga rehiyon sa habagatan-sentro nga Japan, bisan pa, kini gipakaylap sa palibot sa nasud pinaagi sa mga tindahan nga nagbaligya sa soybeans.
Uban nga mga Tradisyon sa Setsubun
Sa dihang gihunahuna ang usa ka matang sa Bisperas sa Bag-ong Tuig sa Japan , ang mga tawo nagsaulog sa usa ka matang sa Setsubun sa Japan sukad sa 1300. Ang Setsubun gipaila sa Japan isip tsuina sa mga Intsik sa ika-8 nga siglo.
Bisag dili komon sama sa paglabay sa mga liso, ang pipila ka mga pamilya nagpadayon gihapon sa tradisyon sa yaikagashi diin ang mga ulo sa sardine ug mga dahon sa holly gibitay sa mga pultahan aron mapugngan ang dili gusto nga mga espiritu sa pagsulod.
Ang Eho-maki sushi roll sa tradisyonal nga kaon sa panahon sa Setsubun aron magdala og maayong kapalaran. Apan inay nga iputol ang mga piraso sa sushi sama sa naandan, sila ibilin nga buaya ug kan-on ingon nga mga linukot. Ang pagputol atol sa Lunar New Year giisip nga dili maayo.
Ang init nga ginger alang sa pag-inom alang sa pagpainit niini ug maayo nga panglawas. Kon ang mga estrikto nga mga tradisyon makita, ang usa ka pamilya mokaon sa kahilom samtang nag-atubang sa direksyon nga adunay maayong kapalaran sa bag-ong tuig; ang direksyon gitino sa simbolo sa zodiac sa tuig.
Ang mga Older Setsubun nga mga tradisyon naglakip sa pagpuasa, sobrang relihiyoso nga mga ritwal sa mga ampoanan, ug gani nagdala sa mga gamit sa gawas sa balay aron mapugngan ang dili maayo nga mga espiritu sa pagkaguba niini. Ang Geisha nagpadayon sa pag-apil sa mga tradisyon kaniadto pinaagi sa pagsul-ob sa mga disguises o pagsinina ingon nga mga tawo sa dihang adunay mga kliyente sa panahon sa Setsubun.