Santa Catalina Monastery sa Arequipa, Peru

Ang pinarada nga siyudad sulod sa usa ka siyudad

Pagsulod sa mga ganghaan ngadto sa adobe nga tibuuk nga komunidad sa Santa Catalina de Siena Monastery sa Arequipa , Peru ug balik sa 400 ka tuig sa panahon.

Ang usa ka kinahanglanon-makita sa White City sa Arequipa, Santa Catalina Monastery nagsugod sa 1579/1580, kap-atan ka tuig human natukod ang siyudad. Ang monasteryo gipadak-an sulod sa mga siglo hangtod kini nahimo nga usa ka siyudad sulod sa siyudad, mga 20000 sq./m. ug nagatabon sa usa ka maayong sized nga block sa siyudad.

Sa usa ka higayon, ang 450 nga mga madre ug ang ilang mga sulugoon nagpuyo sulod sa komunidad, gisira gikan sa siyudad pinaagi sa habog nga mga paril.

Sa 1970, sa dihang ang mga awtoridad sa civic miinsistir nga ang monasteryo nag-instalar sa elektrisidad ug tubig, ang karon nga kabus nga komunidad sa mga madre gipili aron mabuksan ang mas dako nga bahin sa monasteryo sa publiko aron mabayran ang trabaho. Ang pipila ka nahibilin nga mga madre mibalik ngadto sa usa ka suok sa ilang komunidad ug ang nahibilin nahimo nga usa sa mga istraktura sa mga tourist attraction sa Arequipa.

Gitukod sa sillar, ang puti nga batong bulkan nga naghatag sa Arequipa ang ngalan sa White City, ug ang ashlar , ang nahugawan nga abo sa bulkan gikan sa Volcan Chachani nga nag-umbaw sa siyudad, ang monasteryo gisirhan sa siyudad, apan kadaghanan niini bukas sa hilabihan nga asul kalangitan sa habagatang Peruvian nga desyerto.

Sa inyong paglibot sa monasteryo, maglakaw kamo sa makitid nga mga dalan nga ginganlan sa mga Espanyol nga mga lugar, moagi sa naglutaw nga mga portiko nga naglibot sa mga sawang, ang uban adunay mga tuburan, mga bulak, ug mga kahoy.

Magpabilin ka sa mga simbahan ug mga kapilya ug magpahulay sa usa sa mga plaza. Makita nimo ang sulod, tan-awa ang mga pribadong lawak, ang matag usa adunay gamay nga patio, komon nga mga dapit sama sa mga portiko, ug mga utilitarian nga mga lugar sama sa kusina, labada, ug mga dapit sa gawas sa pagpainit.

Mga hiyas

Bisan asa ka maglakaw, mabati nimo ang sama sa kinabuhi sa mga kababayen-an nga nagpuyo dinhi sa pagpuyo, sa paggugol sa ilang kinabuhi sa pag-ampo ug pagpamalandong.

O tingali imong hunahunaon.

Ang unang mga lider sa lungsod gusto sa ilang kaugalingong monasteryo sa mga madre. Gi-aprubahan sa Viceroy Francisco Toledo ang ilang hangyo ug gihatag ang lisensya aron makit-an ang usa ka pribadong monasteryo alang sa mga madre sa Order of Saint Catherine sa Siena. Ang siyudad sa Arequipa migahin og upat ka mga luna sa yuta alang sa monasteryo. Sa wala pa kini mahuman, usa ka dato nga batan-ong Doña María de Guzmán, ang biyuda ni Diego Hernández de Mendoza, nakahukom nga moretiro gikan sa kalibutan ug nahimong unang residente sa monasteryo. Niadtong Oktubre 1580, ginganlan siya sa mga amahan sa siyudad nga nag-una niya ug giila nga siya ang tigpasiugda. Uban sa iyang kapalaran karon sa monasteryo, nagpadayon ang trabaho ug ang monasteryo nakadani sa daghang mga babaye isip mga novice. Daghan niining mga babaye ang mga criollas ug mga anak nga babaye sa mga curacas , mga punoan sa India. Ang ubang mga babaye misulod sa monasteryo aron mabuhi ingon nga mga tawo nga gawas sa kalibutan.

Sa paglabay sa panahon, ang monasteryo mitubo ug ang mga kababayen-an sa bahandi ug kahimtang sa katilingban misulod sa novitiate o mga lumulupyo. Ang uban niining mga bag-o nga mga residente nagdala sa ilang mga sulugoon ug mga gamit sa panimalay ug nagpuyo sulod sa mga bongbong sa monasteryo sama kaniadto. Samtang gibiyaan ang kalibutan sa kalibutan ug naghatag og kinabuhi sa kakabus, nalingaw sila sa ilang mahal nga Iningles karpet, sutla nga mga kurtina, porselana nga mga palid, damask nga panapton, pilak, ug panapton nga panapton. Naghimo sila og mga musikero nga moanhi ug magdula alang sa ilang mga partido.

Sa dihang ang kanunay nga mga linog sa Arequipa nakadaut sa mga bahin sa monasteryo, ang mga paryente sa mga madre nag-ayo sa kadaot, ug uban sa usa ka pagpauli, nagtukod og tagsa nga mga selula alang sa mga madre. Ang pag-okupar sa monasteryo nag-uswag sa mga komon nga dormitoryo. Sulod sa duha ka gatus ka tuig sa Biseang Katungdanan sa Peru, ang monasteryo nagpadayon sa pagtubo ug paglambo. Nagkalainlain nga mga bahin sa komplikado nga mga estilo sa arkitektura sa panahon nga kini gitukod o gibag-o.

Sa tunga-tunga sa 1800, ang pulong nga gigamit sa monasteryo nga usa ka social club kay sa usa ka relihiyoso nga kumbento miabot si Pope Pius IX kinsa nagpadala kang Sister Josefa Cadena, usa ka estrikto nga Dominican nga madre, aron sa pagsusi. Miabot siya sa Monasterio Santa Catalina niadtong 1871 ug nagsugod dayon sa mga reporma. Gipadala niya ang mga dowries balik sa motherhouse sa Europe, gibalibaran ang mga sulugoon ug mga ulipon samtang gihatagan sila sa higayon nga mobiya sa monasteryo o magpabilin nga mga madre. Gisugdan niya ang mga internal nga reporma ug ang kinabuhi sa monasteryo nahimong sama sa ubang relihiyosong mga institusyon.

Bisan pa niining ulahing dungog, ang Monasterio gipuy-an sa usa ka talagsaon nga babaye, si Sor Ana de Los Angeles Monteagudo (1595 - 1668), nga unang misulod sa mga bongbong isip usa ka tres anyos, migahin sa kadaghanan sa iyang pagkabata didto, nagdumili sa kaminyoon , ug mibalik aron pagsulod sa novitiate. Nagtindog siya sulod sa komunidad sa madre, napili nga Mother Prioress ug gisugdan ang usa ka rehimen sa pagdaginot. Nailhan siya tungod sa tukmang mga panagna sa kamatayon ug sakit. Gipasidunggan niya ang mga pagpang-ayo, lakip na ang grabeng gipasakit nga pintor nga nagpintal sa bugtong hulagway niya. Giingon nga sa dihang nakompleto niya ang hulagway, siya hingpit nga naayo. Sa iyang ulahing mga katuigan, si Sor Ana buta ug masakiton ug sa dihang siya namatay sa Enero sa 1686, siya wala gi-embalsamado tungod kay ang iyang lawas wala magbalik sa kamatayon. Siya gilubong ilalum sa salog sa Choir sa simbahan.

Sa diha nga siya gihumok napulo ka bulan sa ulahi, ang iyang lawas wala nadaut apan nagpabilin ingon nga lab-as ug malubay sama sa adlaw nga siya namatay. Gipasidunggan niya ang pag-ayo sa uban, bisan human sa kamatayon. Ang mga madre misulat sa mga taho sa panahon nga ang mga masakiton naayo human makahikap sa iyang mga kabtangan. Wala madugay human sa iyang kamatayon, ang paghangyo sa pagngalan kaniya nga usa ka santos gisumite ngadto sa simbahang Katoliko. Diha sa dalan sa simbahan, hinay ang proseso. Hangtud sa 1985 nga si Pope John Paul II mibisita niining monasteryo alang sa pagkapukan ni Sor Ana.

Tungod kay ang bahandi sa monasteryo dili na magamit, ug ang mga madre nga gawas sa kalibutan, ang monasteryo nagpabilin nga ingon sa ika-16 ug ika-17 nga siglo. Samtang ang moderno nga siyudad sa Arequipa nagpalibut sa mga tawo nga napalibutan, ang mga madre nagpadayon sa pagkinabuhi sama sa ilang mga kasiglohan. Diha lamang sa dekada 1970 nga ang sibil nga mga code nagkinahanglan sa mga madre nga mag-instalar sa elektrisidad ug sistema sa tubig. Wala'y pundo nga pagtuman, ang mga madre naghimo sa desisyon sa pag-abli sa kadaghanan sa monasteryo sa panglantaw sa publiko. Sila mibalik ngadto sa usa ka gamay nga komplikado, wala'y limitasyon sa mga bisita, ug sa unang higayon sulod sa mga siglo, ang mausisaong publiko misulod sa siyudad sulod sa usa ka siyudad.

Monasterio de Santa Catalina

Susiha ang website sa Santa Catalina Monastery alang sa kasayuran sa bisita ug pagpalit. Adunay usa ka cafeteria, souvenir shop, ug mga giya nga anaa. Gg

Buen viaje!