Alang sa usa ka Dakong Bali nga Biyahe, Sunda Kini nga Mga Giya sa Maayo nga Pahinungdan

Kulturanhong Dos ug Dili Kung Sa Pagbisita sa Bali

Sama sa "Kasadpan" ug moderno sa kadaghanan sa Bali nga nagpresentar sa iyang kaugalingon, ang lumad nga kultura sa Bali naghatag og usa ka lig-on ug mahikap nga sukaranan diin ang Balinese nga kinaiya ug mga relasyon gitukod.

Busa kung mobisita ka sa Bali uban sa usa ka hunahuna sa pagduaw sa mga templo sa isla ug makigkita sa mga lokal nga mga tawo, kinahanglan nimong hunahunaon ang imong mga batasan aron magpabilin nga maayo sa mga lokal. Sunda kini nga mga tip aron mahuptan ang hapsay nga interpersonal nga relasyon sa Bali, bisan diin ka moadto sa isla.

Pagsinina ug paglihok nga makasaranganon. Ang mga balangay sa mga taga-Balinese mao ang mas konserbatibo kay sa kadaghanan sa mga taga-Kasadpan; sila nagsalig sa publiko nga pagpasundayag sa pagmahal. Busa kung anaa sa o duol sa Balinese nga mga templo o mga balangay sa kabaybayonan, huptan ang labing mahikap nga mga butang.

Ang samang gamit sa sinina: pagsul-ob ingon nga makasaranganon kutob sa mahimo, ilabi na kon magduaw sa mga templo. Sa pagbisita sa usa ka templo sa Balinese, ang mga lalaki ug babaye gilauman nga magsul-ob og mga kamiseta nga nagtabon sa mga abaga ug bahin sa ibabaw nga mga bukton. Ang mga flip-flops dali nga madawat, samtang ang kinatibuk-ang hitsura dili makatarunganon.

Ang mosunod nga mga hapin sa tiil gikinahanglan alang sa mga lalaki ug mga babaye nga nag-andam sa pagsulod sa Balinese nga templo:

Kini nga mga butang sa kasagaran giabangan sa kadaghanan sa mga entrada sa templo, apan libre ka nga magdala sa imong kaugalingon.

Ayaw gamita ang imong wala nga kamot sa paghikap o paghatag. Kini nga pag-amping adunay kalabutan sa wala nga kamot nga gigamit una alang sa mga katuyoan sa kalimpyo. Ang tradisyon sa Balinese wala maggamit sa papel sa kasilyas , gamit ang tubig aron hugasan; ang wala nga kamot "ang negosyo" sa paghugas sa mga ubos nga mga rehiyon.

Sa ingon ang wala nga kamot ingon og nahugawan, ug dili gayud gamiton sa pagtandog sa ubang mga tawo o sa pagtugyan sa usa ka butang. Ang eksepsiyon mao ang kung imong gamiton ang duha ka mga kamot sa pagtugyan sa usa ka butang ngadto sa usa ka tawo; kini giisip nga usa ka taas nga pagdayeg.

Ayaw gamita ang imong tudlo sa tudlo aron itudlo o pagdani. Kung kinahanglan nimo nga tawgon ang pagtagad ngadto sa usa ka tawo, hinganli siya sa pag-abot pinaagi sa pagpataas sa imong kamot ug, uban sa palad nga nag-atubang, nga nagpaubos.

Kon kinahanglan nimo nga itudlo ang usa ka butang, hugot nga pagkupos / kopa ang imong mga tudlo ug itudlo ang imong kumagko sa baylo sa imong tudlo sa tudlo.

Ayaw pagkaluya. Ang Balinese nagtuo nga ang pagpataas sa tingog sa usa ka tawo usa ka bulgar, ang pagsukmagay nga makadaot, ug ang pagkawala sa kasuko usa ka makauulaw. Ang mga lokal nga taga Bali wala magpakita sa kasuko o pagbati sa dayag, ug makita ang kiling sa Kasadpan ngadto sa kusog ug bukas nga emosyon nga makasilo.

Ayaw paghikap sa mga ulo sa mga tawo. Ang kalag gituohan nga nagpuyo sa ulo sa usa ka tawo, nga naghimo niini nga limitasyon aron ang mga tawo makahikap. Bisan ang mga bata (mga batang Balinese, nga mao) kinahanglan nga matandog sa ilang mga ulo, busa wala'y tingog.

Ayaw pagsulod sa usa ka templo kon mag-regal ka. Mahimo nga kini makahasol sa bisan kinsa nga babaye, apan adunay kultura sa tibuok pulo batok kanimo niining usa. Ang bisan kinsa nga babaye sa iyang panahon, o bisan kinsa (walay sapayan sa sekso) nga may sakit nga nagdugo o nagdugo sa maong butang, gikonsiderar nga dili putli ug dili tugotan sa bisan unsang Balinese nga templo.

Ayaw paghimog mga halad (canang sari) sa dalan. Ang Canang sari gitanyag ngadto sa Magbubuhat pinaagi sa mga lokal nga butang sa buntag. Sa pag-adto sa gawas, makita nimo kining gagmay nga mga pakete nga hinabol nga dahon sa palma, mga bulak ug mga utanon sa bisan diin, bisan sa mga kadaplinan ug mga hagdanan.

Ang pag-adto sa usa mahimong dulumtanan sa bisan kinsa nga taga Balinese nga nakasaksi sa imong sayop. Busa tan-awa kung diin ikaw molibot sa Bali, ilabi na sa sayo nga bahin sa adlaw, mao nga likayan nimo ang paglukso sa canang sari.

Ayaw pagbalda ang bisan unsang relihiyosong prosesyon. Ang mga prosesyon sa relihiyon sa Bali nahitabo sa makatarungan nga paagi, ilabi na panahon sa taas nga mga adlaw sama sa Galungan ug Nyepi. Kini nga mga prosesyon sa Balinese nga relihiyosong pag-una sa imong biyahe, walay pangutana.

Busa kung naa ka sa likod sa usa ka prosesyon sa usa ka pig-ot nga dalan, ayaw pakurba ang imong sungay o kung dili ka makaguba.

Sa sulod sa usa ka templo sa Balinese, adunay pipila ka mga kalagdaan nga kinahanglan nimong sundon aron mahuptan ang tukmang kinaiya sa bisan unsang relihiyosong kalihokan. Pananglitan, ang lebel sa imong ulo dili mas taas kay sa pari. Likayi ang paggamit og flash photography sa templo. Ug dili ka kinahanglan nga maglakaw atubangan sa pag-ampo sa Balinese!