Uluwatu, Bali - Trippy, Touristy Cultural Performance
Ang Pura Luhur Uluwatu importante sa mga tawo sa isla sa Bali sa Indonesia , tungod kay usa kini sa mga sagradong direktang mga templo sa Bali ( kayangan jagat ) nga nanalipod sa isla gikan sa mga daotang espiritu sa habagatan-kasadpan.
Mao kini ang duol sa dautan, lagmit, nga nagpugos sa mga magbalantay sa templo sa pag-require sa pagsul-ob sa mga espesyal nga mga paha o mga sarongs, sanglit kini kinahanglan nga manalipod sa mga bisita gikan sa dautan nga mga impluwensya.
(Kon dili nimo dad-a ang imong kaugalingon, dili ka mabalaka - kining mga butanga mahimo nga hinulaman sa ganghaan sa templo.)
Gawas niining sagradong kahulugan, ang Uluwatu mao usab ang nahimutangan sa usa sa labing mahinungdanon nga kultural nga pasundayag sa Bali: ang kecak chant ug sayaw nga nagsagop sa sikat nga Ramayana Hindu nga epiko, ug nagdula batok sa usa ka maanindot nga Balinese sunset.
Pagsulod sa Pura Luhur Uluwatu
Moabot ka sa dili pa magsugod ang kecak dance - ang pagsugod sa turista magsugod sa alas 4:00 sa hapon, tungod kay ang mga bus nga turista magdala sa mga paniktik sa mga paniktik gikan sa daghang mga hotel sa Bali .
Pag-adto sa Pura Luhur Uluwatu - ug sa katapusan, sa pagtan-aw sa performance sa kecak - adunay igong gasto: mga $ 40,000 ($ 3) alang sa pagsulod sa nataran sa templo, ug IDR 100,000 (alang sa US $ 7.50) alang sa performance sa kecak. (Basaha ang mahitungod sa kwarta ug mga money changer sa Bali alang sa dugang kasayuran.)
Gihangyo ka usab nga magsul-ob og sarong kung ang imong mga sinina mubo ra; hangyoon ka nga magsul-ob og sash sa imong hawak sa bisan unsang kaso.
(Basaha ang mahitungod sa pamatasan sa Bali alang sa dugang detalye.)
Ang agianan nga nag-una sa Pura Luhur Uluwatu ug paingon sa kecak amphitheatre nahugpong sa mga punoan ug puno sa mga kleptomaniac nga mga unggoy nga gusto nga mangawat og bisan unsang glittery. Usa ka karatula sa pultahan nagpasidaan sa mga bisita sa pagtangtang sa ilang mga alahas, salamin sa mata, ug ubang mga mahalon nga butang aron sa pagsiguro nga ang mga unggoy dili makauna niini.
Ang Pura Luhur Uluwatu Temple
Ang templo sa Uluwatu gitukod sa Hindu nga magtutudlo sa Hindu nga Empu Kuturan sa ika-10 nga siglo. Pito ka gatus ka tuig ang milabay, ang guru Niratha midugang pa sa mga templo sa lugar.
Ang " Ulu " nagpasabut nga ulo, ug ang " Watu " nagpasabot nga bato; ang templo sa "ulohan sa bato" nahimutang ibabaw sa usa ka tumang panit nga nagbangon duha ka gatus ka mga tiil ibabaw sa Indian Ocean.
Ang templo nagsugo sa usa ka maanindot nga talan-awon sa paglapas sa dagat batok sa base sa mga pangpang sa ubos, ug usa ka hingpit nga dili malimtan nga pagsalop sa adlaw. (Tan-awa ang Instagram nga video sa akong katapusang pagbisita sa Uluwatu, nga nakuha ang panglantaw sa dagat sa ubos, ang mga balud niini nahagsa batok sa pangpang.)
Alang sa panglantaw sa helikopter nga masabtan sa mga templo, mga sayaw ug kultura sa isla, pagbasa og dugang mahitungod sa adunahan nga kultura sa Bali. Basaha ang among giya sa mga templo sa Bali , usab, alang sa dugang konteksto.
Kecak ug fire dance
Apan, ang labing makapaukyab nga bahin sa templo, naggikan sa matag-gabii nga pagsal ug mga pagsayaw sa fire dance.
Ang " Kecak " gikuha gikan sa usa ka karaang Balinese nga ritwal nga gitawag og sanghyang - usa ka pagsayaw sayaw nga gimaneho sa nagbalikbalik nga pag-awit sa mga partisipante. Sa karaang porma niini, ang sanghyang nagpahibalo sa kagustuhan sa mga dios o sa mga katigulangan.
Sa katuigan sa 1930, usa ka bisita nga Aleman ang nag-usab sa sanghyang ngadto sa mas pamilyar nga performance sa kecak - nga nagpalayo sa espirituhanong aspeto sa sayaw ug nagtukod niini sa hugpong sa Hindu Ramayana.
Walay mga instrumento sa musika nga gigamit sa usa ka performance sa kecak - sa baylo, imong makita ang mga 30 ka mga lalaki nga nagsul-ob og chested nga naglingkod sa usa ka lingin, nga nagsulti "chak ... chak ... chak" rhythmically ug repetitively. Ang kinatibuk-an nga epekto mao ang pagtan-aw sa mga tingog - balik-balik nga mga tingog ug mga katingad-an nga mga sinina nga naghimo sa usa ka trippy nga kasinatian sa multimedia.
Ang pasundayag magsilbing ingon nga adlaw, ug ang kinatumyan naglangkob sa usa ka dako nga display sa kalayo nga mahinungdanon sa laraw. (Ang mga bisita nga nagsul-ob og flammable nga materyales mahimong gusto nga makakuha og lingkuranan nga mas taas sa mga estante.)
Alang sa unsay madahom gikan sa actual nga performance sa kecak , magpadayon sa sunod nga pahina.
Ang kecak performance sa Pura Luhur Uluwatu mahitabo sa usa ka circular stage, nga gilibutan sa mga bleachers nga mosaka ngadto sa maximum nga napulo ka pye sa ibabaw sa yuta aron sa paghatag sa tanan sa usa ka maayo nga panglantaw.
Aron sa pagtabang sa mga dagkong talan-awon sa Uluwatu kinsa dili pamilyar sa Ramayana, ang mga sinopsis nga mga papeles gihatag ngadto sa mga sakop sa audience sa wala pa ang show. Ang laraw nga ingon niini:
Si Rama ug Sita
Si Rama, usa ka maalamon nga prinsipe ug ang legal nga manununod sa trono sa Ayodha, gidestiyero gikan sa iyang amahan nga dapit sa Dasarata.
Giuban siya sa iyang matahum nga asawa nga si Sita ug sa iyang maunungon nga manghud nga si Laksamana.
Samtang nagtabok sa maanindot nga lasang sa Dandaka, ang demonyo nga hari nga si Rahwana nagpakita sa Sita ug mga kahigal sunod kaniya. Ang gobernador ni Rahwana nga si Marica naghimo sa iyang kaugalingon nga usa ka bulawan nga usa nga makabalda sa Rama ug Laksamana.
Unya si Rahwana nahimo nga usa ka tigulang nga lalaki aron sa paglimbong sa Sita sa paglakaw gikan sa usa ka magic circle nga panalipod nga gipahamtang ni Laksamana - sa ingon nalimbungan, si Sita nahigawas sa kahiladman nga bahin sa Alengka ni Rahwana.
Si Rama ug Laksamana nakamatikod sa pagpanglimbong ulahi na kaayo; nawala sa lasang, nasugatan nila ang unggoy nga si haring Hanoman, kinsa nanumpa sa iyang pagkamaunongon ug miadto sa pagpangita sa Sita.
Pista sa Nagdilaab nga Hanoman
Nakakita si Hanoman sa Sita sa Alengka. Ang unggoy nga hari nagdala sa singsing ni Rama sa Sita isip usa ka timaan sa iyang kontak sa iyang bana. Gihatagan ni Sita si Hanoman nga iyang buhok aron ihatag kang Rama, uban sa usa ka mensahe nga naghulat siya sa iyang pagluwas.
Si Hanoman nahibulong sa kaanindot sa Alengka, apan nagsugod sa paglaglag niini.
Ang higante nga mga alagad ni Rahwana nakadakop kang Hanoman, ug gigapos siya aron sunugon. Gigamit ni Hanoman ang iyang mga gahom sa pag-ikyas aron makaikyas gikan sa usa ka kamatayon. Dinhi, natapos ang pasundayag.
Bisan pa sa makasaysayanon ug kultural nga mga implikasyon sa pasundayag, ang Uluwatu kecak performance hugot alang sa mga turista. Ang kalayuhon nga pagkaluwas ni Hanoman gipakita alang sa biswal nga epekto, ug ang mga aktor nga nagtugtog kang Hanoman, Rahwana, ug mga higante nga kusog niini.
Sa unang gabii nga akong gitan-aw, si Hanoman miadto sa usa ka abog nga German nga turista sa atubangan nga laray ug gihaplasan ang ulo sa tawo, sa kalingawan sa tanan. Sa ikaduha nga pagtan-aw nako sa mga katuigan, si Rahwana's stooges gitugotan sa pagputol sa ikaupat nga bongbong ug paghimog mga pahayag sa kataw-anan nga Iningles ngadto sa mamiminaw.
Pag-abot sa Uluwatu
Ang Uluwatu nahimutang sa habagatan-kasadpang tumoy sa Bali, 11 kilometros habagatan sa Kuta. Ang imong taxi o giabangan nga biyahe moagi sa Bypass gikan sa Kuta, padulong sa Nusa Dua sa dalan Jalan Uluwatu. (Mapa sa Pura Luhur Uluwatu sa Google Maps.)
Ang labing maayo nga paagi sa pag-adto sa Uluwatu mao ang paghimo sa usa ka biyahe uban sa imong hotel o travel operator. Kung kinahanglan gyud nga magdala sa lokal nga bus nga gitawag og bemo , sakay sa itom nga asul nga Tegal gikan sa Kuta hangtud sa Jimbaran, dayon magdala og taxi padulong sa Uluwatu.
Ang pagbalik nga mas lisud kung wala ka'y gisakay nga pre-arranged. Mahimo nimong sulayan ang pagsakay sa usa ka biyahe gikan sa bisan kinsa sa mga tawo nga mobiya sa sama nga panahon sama kanimo.
Daghang mga tour operators ang naghikay sa usa ka two-for-one deal sa mga biyahedor, nga nagputos sa performance sa Uluwatu kecak sa panihapon sa beach sa kasikbit nga Jimbaran.
Alang sa dugang mahitungod sa pag-adto sa palibot sa isla, basaha ang among kinatibuk-ang pagsusi sa transportasyon sa Bali .