Ang tanan sa Gresya mipauli alang sa holiday.
Sa tibuok Gresya, ang mga lawak lisud pangitaon, ang mga tiket sa mga ferry ug mga hydrofoils hapit imposible nga makuha, ang mga bus ug mga tren anaa sa bag-o nga mga iskedyul, ug pagpuasa ang mga Gresyano mogasto sa duha ka semana sa matinahuron nga paghikaw aron sa pag-andam alang sa Pista sa Dormition (gitawag usab nga Assumption ) sa Agosto 15. Kini nga petsa sa Greek Orthodox kalendaryo nagtimaan sa panahon sa dihang ang debotado nagtuo nga si Maria, ang Theotokos, misaka sa Langit.
Ang tradisyonal nga pagbalik sa mga balangay sa balay, bisan ang mga hilit nga mga dapit nagkaguliyang kay sa kasagaran samtang ang mga Grego sa mga diaspora mibalik sa ilang yutang natawhan aron makonektar sa pamilya, mobisita sa mga higala, ug mag-ilis sa karaang mga ritwal, kultura, ug praktis nga Greek Orthodox .
Mahitungod sa Dormisyon
Ang Koimisis tis Theotokou , Dormition of the Virgin Mary, o Assumption of the Virgin Mary ang tanan mga pangalan nga nagtumong sa kapistahan nga nagsaulog sa gituohan nga milagrosong transportasyon ni Maria, sa kinaiya nga lawas, ngadto sa Langit human sa iyang kamatayon. Ang ubang mga asoy nag-ingon nga siya namatay sa Jerusalem; ang uban nagbutang sa iyang kamatayon sa Graeco-Romanhong siyudad sa Efeso, karon sa Turkey, ug ang dapit sa giingong "Balay sa Birhen Maria".
Ang gigikanan sa taga-Efeso makatarunganon sama sa Konseho sa Efeso nga unang nagmantala sa fiesta. Ang istorya mismo dili makita sa Biblia, apan makita sa apokripal nga mga istorya ug sugilanon, nga adunay mga sinulat nga mga rekord nga sukad pa sa ikatulong siglo.
Ang mga account sa istorya magkalahi, apan ania ang mga batakang detalye.
Si San Tomas, kinsa nagsangyaw sa layo nga nasud sa India, nakit-an ang iyang kaugalingon nga natunaw sa usa ka nag-ulan nga panganod nga nagdala kaniya ngadto sa usa ka lugar sa kahanginan ibabaw sa iyang lubnganan, diin iyang nasaksihan ang iyang pagtungas. Siya nangutana kaniya kon asa siya paingon; sa pagtubag, iyang gibulingan ang iyang bakus ngadto kaniya.
Sa katapusan si Thomas mitugpa duol sa lubnganan, diin iyang nahimamat ang ubang mga buhi nga mga apostoles. Iyang gihangyo sila nga ipatan-aw siya sa iyang lawas aron siya makasulti sa pangandoy, ug sa diha nga nadiskobrehan nga gibiyaan niya ang yuta sa lawas ug espiritu, aron sa pagpangamuyo alang sa mga matuuhon. Nakita sa mga apostoles ang iyang mga sapot nga nahibilin sa lubnganan, diin kini giingon nga naghatag sila og usa ka kahumot nga kahumot, usa ka tinuod nga "baho sa kabalaan".
Pagsaulog sa Pista sa Gresya
Ang mga simbahan sa tibuok nasud nagsaulog sa fiesta sa mga tradisyon nga nagkalainlain gikan sa usa ka dapit ngadto sa laing dapit. Ang mga kasimbahan sa kasadpan gilumpag dili lamang sa mga magsisimba, kondili mga halad sa dagway sa mga hayop, kabtangan, ug pagkaon; ang uban nga mga simbahan naghimo pa gani sa pagsubasta niini nga mga halad sa panahon sa mga pagsaulog, bisan kini nga batasan-ug mga halad nga kahayopan-dili kaayo komon karon.
Ang mga Grego sa Orthodox nga pagtuo nag-andam sa ilang kaugalingon sa napulog upat ka adlaw nga pagpuasa, gikan sa Agosto 1 ngadto sa ika-14, usa ka pagpuasa nga malipayon nga nabuak sa ika-15. Ang kaguliyang nga puy-anan sa kadaghanan nga mga Griyego nga gipahigayon usa usab ka matang sa panaw, pamilya, kultura, pagtuo, ug nasud. Kini usa ka adunahan ug kahibulongan, kon nagkapuliki, panahon nga mahimutang sa Gresya.