Ang Jagannath Temple sa Puri, Odisha , usa sa balaan nga char dham abodes sa Dios nga giisip nga labing mapuslanon sa pagduaw sa mga Hindu (ang uban mao ang Badrinath , Dwarka, ug Rameshwaram ). Kung dili nimo tugutan ang gigutom nga mga Hindu nga mga sacerdote (nailhan sa lokal nga pandas ) ang imong kasinatian, imong makita nga kining dako nga templo nga komplikado usa ka talagsaon nga dapit. Apan, ang mga Hindu lamang ang gitugotan sa sulod.
Kasaysayan ug mga Kaugalingon sa Templo
Ang pagtukod sa templo sa Jagannath nagsugod sa ika-12 nga siglo. Kini gipasiugdahan sa magmamando sa Kalinga nga si Anantavarman Chodaganga Dev ug sa ulahi nakompleto, sa karon nga porma, ni King Ananga Bhima Deva.
Ang templo mao ang pinuy-anan sa tulo ka mga dios-dios - si Lord Jagannath, ang iyang magulang nga igsuon nga si Balabhadra, ug ang igsoong babaye nga si Subhadra - nga puno sa kahoy nga mga idolo nga naglingkod sa usa ka trono. Ang Balabhadra maoy unom ka tiil ang gitas-on, ang Jagannatha lima ka mga tiil, ug ang Subhadra upat ka tiil ang gitas-on.
Si Lord Jagannath, giisip nga Ginoo sa Uniberso, usa ka matang sa Mga Ginoo nga Vishnu ug Krisha. Siya ang nagadumala nga diyos sa Odisha ug integral nga gisimba sa kadaghanan sa mga panimalay sa estado. Ang kultura sa pagsimba sa Jagannath usa nga nagpahiusa nga nagpasiugda sa pagkamatugtanon, panaghiusa sa komunikasyon, ug kalinaw.
Pinasukad sa char dham , Lord Vishnu ang naghimo sa Puri (siya nga naligo sa Rameswaram, nagsul-ob ug gidihogan sa Dwarka, ug namalandong sa Badrinath).
Busa, daghang kahulogan ang gihatag sa pagkaon sa templo. Gitawag nga mahaprasad , si Lord Jagannath nagtugot sa iyang mga deboto nga mokaon sa 56 ka mga butang nga gitanyag kaniya, isip usa ka paagi sa pagtubos ug pag-uswag sa espirituhanon.
Importante nga mga Kinaiya sa Templo
Ang dili mabalhin, nga nagbarog nga mga 11 metros ang gitas-on sa nag-unang ganghaan sa templo sa Jagannath, usa ka taas nga haligi nga nailhan nga Aruna Stambha.
Kini nagrepresentar sa charioteer sa Sun God ug kaniadto nahimong bahin sa Sun Temple sa Konark. Bisan pa, gibalhin kini sa ika-18 nga siglo human gibiyaan ang templo, aron maluwas kini gikan sa mga manunulong.
Ang sulod nga nataran sa templo naabot pinaagi sa pagsaka sa 22 ka mga lakang gikan sa main gate. Adunay gibana-bana nga 30 ka mas gagmay nga mga templo nga naglibut sa nag-unang templo, ug sa tinuud kinahanglan silang duawon sa dili pa makita ang mga dios sa punoan nga templo. Hinoon, ang mga deboto kinsa hamubo sa tukma nga panahon makahimo sa pagbuhat sa pagbisita lang sa tulo ka labing importante nga gagmay nga mga templo sa wala pa. Kini ang mga templo sa Ganesh, templo sa Vimala, ug Laxmi temple.
Ang ubang mga bantog nga bahin sulod sa 10 ka acre nga Jagannath temple complex usa ka karaang banyan tree (nga giingon nga nagtuman sa mga gusto sa mga deboto), ang pinakadako nga kusina sa kalibutan diin ang mahaprasad giluto, ug ang Anand Bazar diin ang mahaprasad gibaligya ngadto sa mga deboto mga alas 3 sa hapon ug Alas 5 sa hapon. Dayag nga ang kusina nagahatag ug igong pagkaon aron makakaon sa 100,000 nga mga tawo kada adlaw!
Sa kasadpang ganghaan, makakita ka og usa ka gamay nga museyo nga gitawag Niladri Vihar, nga gipahinungod kang Lord Jagannath ug sa 12 ka mga incarnations ni Lord Vishnu.
Dayag, kapin sa 20 ka lainlaing rituwal ang gipahigayon sa templo matag adlaw, gikan sa alas 5 sa buntag hangtod sa tungang gabii.
Ang mga ritwal nagpakita sa mga gipangbuhat sa adlaw-adlaw nga kinabuhi, sama sa pagligo, pagputol sa ngipon, pagsinina, ug pagkaon.
Dugang pa, ang mga bandila nga gihigot sa Neela Chakra sa templo giusab kada adlaw sa pagsalop sa adlaw (tali sa alas 6 sa gabii ug alas-7 sa gabii) sa usa ka ritwal nga nagpadayon sulod sa 800 ka tuig. Duha ka mga sakop sa pamilyang Chola, nga gihatagan og mga ekslusibong katungod sa pagpataas sa bandila sa hari nga nagtukod sa templo, naghimo sa walay kahadlok nga kalamboan sa pagsaka sa 165 ka mga tiil nga walay bisan unsang suporta sa pagtapok sa bag-ong mga bandila. Ang daan nga mga bandera gibaligya ngadto sa pipila ka mga lucky devotees.
Unsaon Pagtan-aw sa Templo
Ang mga sakyanan, gawas sa sikaran nga mga rickshaw, dili tugutan duol sa complex sa templo. Kinahanglan ka nga magdala og usa o maglakaw gikan sa parke sa sakyanan. Ang templo adunay upat ka ganghaan sa pagsulod. Ang nag-unang ganghaan, nga nailhan nga Lion Gate o sa sidlakan nga ganghaan, nahimutang sa Grand Road.
Ang pagsulod sa compound sa templo libre. Makit-an nimo ang mga giya sa entrada, kinsa magdala kanimo sa palibot sa templo alang sa mga 200 rupee ..
Adunay duha ka mga paagi nga makasulod sa santwaryo sa sulod ug makaduol sa mga dios:
- motambong sa publikong darshan (pagtan-aw) gihimo sulod sa usa ka oras matag buntag. Gitawag kini nga Sahana Mela ug sagad mahitabo tali sa alas 7 sa buntag hangtod sa alas 8 sa buntag, human sa Abakash Puja (naligo ug nagpahid sa mga ngipon sa dios).
- pagpalit sa tiket sa "Parimanik Darshan" gikan sa sulod sa templo. Ang mga tiket nagkantidad og 50 rupees (ang presyo gipataas gikan sa 25 rupees nga epektibo niadtong Hunyo 1, 2014), ug ang mga tag-iya gitugutan nga mosulod lamang sa mga oras nga gitakda sa adlaw human sa pipila nga mga ritwal. Lakip niini ang Mangal Aarti, Abakash Puja, Sandhay Aarti ug Chandan Lagi. Ang mga panahon mao ang alas 5 sa buntag, alas 8 sa buntag, alas 10 sa buntag, 1 sa hapon ug alas 8 sa hapon.
Kay kon dili, makita nimo ang mga dios sa layo.
Adunay usab sistema sa tiket alang sa pagtan-aw sa bantog nga kusina sa templo. Ang mga tiket nagkantidad og 5 rupee matag usa.
Hatagi og duha ka oras aron hingpit nga pagsuhid sa complex sa templo.
Hinumdomi nga ang mga buhat sa pagpang-ayo nagpadayon sa sulod sa templo ug gipaabot nga magpadayon sa tibuok tuig 2018, busa dili mahimo nga makita ang mga dios nga nagkasuod.
Kon Unsay Mag-andam Kon Nagduaw sa Templo
Sa kasubo, daghang mga taho sa mga hakog nga pandas nga nangayo sa sobra nga kantidad sa salapi gikan sa mga deboto. Nailhan sila nga mga eksperto sa pagkuha sa salapi gikan sa mga tawo. Sa higayon nga mosulod ka sa templo, sila moduol kanimo sa mga grupo, mohatag kanimo og nagkalainlain nga mga serbisyo, moilog kanimo, moinsulto kanimo, ug gani mohulga kanimo. Kusog nga girekomenda nga imong ibaliwala kini. Kung buot nimo nga maangkon ang bisan asa sa ilang mga serbisyo, siguruha nga makig-negotiate ka sa una nga presyo ug ayaw paghatag bisan unsa pa sa gikasabotan.
Ang mga pandas kanunay nga nangayo og mga deboto alang sa salapi sa pagbisita sa mga indibidwal nga mga templo sulod sa complex. Kini ilabi na nga mapintas kon mahitungod sa pagtan-aw sa mga nag-unang mga dios sa sulod nga santuwaryo. Magasugo sila sa pagbayad aron sa pagduol sa mga dios-dios, ug dili nila itugot nga adunay magatandog sa ilang mga ulo sa ibabaw sa halaran, gawas sa usa nga pagahukman sa silot sa atubangan sa mga dios-dios.
Ang Pandas nailhan usab nga nanglimbong sa mga deboto sa paghatag kanila og kwarta aron malangan ang pagpalit sa mga tiket sa Parimanik Darshan ug ang linya nga mosulod sa sulod nga santuwaryo. Ang mga pagbayad sa mga pandas mahimong makalatas kanimo sa mga barikada apan dili ka gihapon makakita sa mga diosdios gawas kung adunay balido nga tiket.
Kon iparehistro ang imong sakyanan sa parkinganan ug maglakaw padulong sa templo, pangandam nga duolon sa mapugsanon nga mga panda nga naghalad sa ilang mga serbisyo sa dalan.
Aron malikayan ang kadaghanan sa mga pandas , pag-ayo og sayo ug maningkamot nga makaadto sa templo sa alas 5.30 sa buntag, tungod kay sila magkapuliki sa mga aarti karong panahona.
Timan-i nga dili ka tugutan nga magdala sa bisan unsang mga butang sulod sa templo, lakip ang mga cell phone, sapatos, medyas, kamera, ug mga payong. Ang tanan nga mga butang nga panit gidili usab. Adunay usa ka pasilidad nga duol sa pangunang entrada diin ikaw mahimong magdeposito sa imong mga butang aron mapanalipdan.
Nganong Dili Makahimo ang Dili Hindyus sa Sulud sa Templo?
Ang mga lagda sa pagsulod sa templo sa Jagannath nakahatag og daghang kontrobersiya sa nangagi. Ang mga natawo nga Hindu lamang ang takus nga makasulod sa templo.
Apan, ang pipila ka mga pananglitan sa bantog nga mga Hindus nga wala gitugutan mao si Indira Gandhi (ang ikatulo nga Prime Minister sa India) tungod kay siya naminyo sa usa ka dili Hindu, si San Kabir tungod kay siya nagsul-ob sama sa usa ka Muslim, Rabindrinath Tagore sukad siya misunod sa Brahmo Samaj (usa ka lihok sa reporma sulod sa Hinduismo), ug Mahatma Gandhi tungod kay siya adunay mga dalits (dili mausab, mga tawo nga walay kasta).
Walay mga pagdili kon kinsa ang makasulod sa ubang mga templo sa Jagannath, busa unsa man ang isyu sa Puri?
Daghang pagpatin-aw gihatag, uban sa usa sa mga labing inila nga ang mga tawo nga dili mosunod sa tradisyonal nga pamaagi sa pagkinabuhi sa Hindu mamahimong mahugaw. Tungod kay ang templo giisip nga mao ang balaang lingkuranan ni Lord Jagannath, kini adunay espesyal nga importansya. Gibati usab sa mga tig-atiman sa templo nga ang templo dili usa ka atraksiyon sa panaw. Usa kini ka dapit sa pagsimba alang sa mga deboto nga moabut ug mogahin og panahon uban sa dios nga ilang gituohan. Ang mga nangaging pag-atake sa templo sa mga Muslim usahay gihisgutan ingon nga mga hinungdan.
Kon ikaw dili usa ka Hindu, kinahanglang kontento ka sa pagtan-aw sa templo gikan sa dalan, o pagbayad sa kwarta aron makita kini gikan sa atop sa usa sa mga duol nga mga bilding.
Rath Yatra Festival
Kas-a sa usa ka tuig, sa Hunyo / Hulyo, ang mga diosdios gikuha gikan sa templo sa unsa ang kinadak-an ug labing dakung pista sa Odisha. Ang 10 ka adlaw nga Rath Yatra Festival nakakita sa mga diyos nga gidala sa palibot sa taas nga mga karwahe, nga nahimo nga susama sa mga templo. Ang pagtukod sa mga karwahe nagsugod sa Enero / Pebrero ug usa ka intensive, detalyado nga proseso.
Basaha ang Paghimo sa Puri Rath Yatra Chariots. Makaiikag kini!
Dugang nga Impormasyon
Tan-awa ang mga litrato sa templo sa Jagannath sa Google+ ug Facebook, o bisitaha ang website sa Jagannath Temple.