Pasidaan: Ang materyal nga anaa sa ubos mahimong makasala o makapasuko sa pipila ka mga magbabasa
Mga lima ka tuig na ang milabay, sa dihang nag-backpack ako latas sa Vietnam, ako adunay usa sa pinakagrabe nga mga kasinatian sa akong kinabuhi. Ako didto sa Sa Pa, usa ka balangay sa kabungtoran duol sa utlanan sa Vietnam sa Laos, naghulat sa usa sa pipila ka mga bus nga magdala kanako ngadto sa landlocked nga yuta sa mga apog karst. Namatikdan nako ang usa ka maanyag nga Aleman nga magbalantay sa karnero nga nagtabok sa dalan gikan kanako.
Wala'y 10 ka segundo human sa una nakong mga mata uban kaniya, usa ka lalaki naglakaw sa likod sa iro ug gipunggotan siya sa usa ka kusog nga kutsilyo sa kusina.
Wala nako gitan-aw ang tibuok nga talan-awon, apan dili kini mahimo nga kapin usa ka minuto. Ang iro wala gani mosinggit.
Ingon nga traumatic nga ingon niini, ang talan-awon nga nahiuyon sa usa ka butang nga dugay nang gihunahuna mao ang usa ka rason nga racist: Oo, ang mga tawo sa mga bahin sa Asia mokaon sa karne sa iro. Ug samtang ang episode sa Sa Pa nagsugyot og usa ka matang sa pagkabuotan mahitungod sa konsumo ug pag-ani sa karne sa iro sa Vietnam, ang mga tawo sa ubang mga bahin sa Asia - nga mao, ang habagatang Tsina - mas wala'y kahadlok mahitungod niini.
Ang Yulin Dog Meat Eating Festival
Oo, imong nabasa ang husto: Usa ka kalan-on nga pagkaon sa iro nga pagkaon. Ang festival matag tuig, sa siyudad sa Yulin sa probinsiya sa Guangxi sa habagatang Tsina (nga, sa kasamtangan, utlanan sa Vietnam) sa solstice sa ting-init. Walay dayag nga katarungan nga ang iro anaa sa menu alang sa pista, gawas sa tradisyon, usa ka kamatuoran nga nakapahimo sa mga kontra sa pista (nga kasagaran sa uban sa kalibutan) labi pa nga nasuko mahitungod niini.
Ang mga lokal (ug bisan ang ubang mga taga gawas) nangatarongan nga ang mga taga-Kasadpan ilabina mga salingkapaw, kay daghan kanila ang nagkaon sa karne sa ubang mga hayop. Nagtuo sila nga binuang ang pagpalain sa mga tawo nga mokaon sa mga iro, tungod lamang kay ang kadaghanan sa kalibutan mipili sa paghupot sa mga iro ingon nga mga binuhi, kay sa mga baboy, mga baka o mga manok.
Ang usa ka makapaikag nga kamatuoran mahitungod sa Yulin Dog Meat Eating Festival mao nga samtang ang mga lokal kasagaran naghisgot sa "tradisyon" isip usa ka rason sa pagkaon sa iro, ang festival mismo nagsugod pa lamang sa tuig 2009.
Ang Epekto sa Social Media sa Pagkaon sa Iro - Duol na ba ang Kataposan?
Kung ang mga residente sa Guangxi adunay usa ka punto mahitungod sa pagkasalingkapaw sa ilang mga kritiko, ug bisan kung unsa ka dugay ang iro sa pagkaon nahilakip sa ilang tradisyon, ang pagtagad sa Yulin Dog Meat Eating Festival nga nadawat sa social media nakuha sa internasyonal nga atensyon niini, uban sa mga artista ug bisan ang mga politiko gikan sa tibuok kalibutan nga nagagamit sa ilang mga plataporma aron sa pagkondena sa pista ug sa pagtawag sa katapusan.
Kini sayo kaayo aron mahibal-an kung kini nga presyur sa tibuok kalibutan mag-tawag sa Yulin Dog Meat festivals sa mosunod nga mga tuig nga pagkansela, apan ang uban sa media nagtuo nga ang mga adlaw sa pista mahimong maihap. Daghan ang naghisgut sa mahinuklugong pagkunhod sa gidaghanon sa mga iro nga gipatay: 10,000 sa unang tuig sa kapistahan; ngadto sa 5,000 sa 2014; ngadto sa menos sa 1,000 sa 2015.
Ang lokal nga pangagamhanan gani opisyal nga mibawi sa suporta niini gikan sa pista, diin kini sa sinugdan mapasigarbuhong gipasiugdahan, ubos sa pagdahum nga kini molambo ang turismo sa lalawigan. Ang panahon lamang ang magsulti kung ang mga kampanya batok sa pista adunay taas nga epekto, apan ang mga mahigugmaon sa iro sa tibuok kalibutan malaumon.