Ang gamhanan ug positibo nga mga epekto sa atong mga hunahuna sa tubig
Ang ubang mga tawo nahigugma sa kadagatan. Ang ubang mga tawo nahadlok niini. Gihigugma ko kini, nagdumot kini, nahadlok niini, gitahud kini, nasuko niini, gimahal kini, gikasilagan kini, ug kanunay gipanghimaraut kini. Naghatag kini sa pinakamaayo kanako ug usahay ang pinakagrabe.
- GUGMA SA GUGMA
Gawas pa sa atong kaangtanan sa ebolusyon sa tubig, ang mga tawo adunay dulot nga emosyonal nga relasyon nga anaa sa atubangan niini. Ang tubig nagakalipay kanato ug nagdasig kanato (Pablo Neruda: "Kinahanglan ko ang dagat tungod kay kini nagtudlo kanako").
Kini nagahupay kanato ug naghadlok kanato (Vincent van Gogh: "Ang mga mangingisda nahibalo nga ang dagat delikado ug ang bagyo makalilisang, apan wala sila makit-an niini nga mga katalagman igo nga katarungan sa pagpabilin sa baybayon"). Kini nakapahimo sa pagbati sa kahingangha, kalinaw, ug kalipay (Ang Beach Boys: "Pagkuha og usa ka balud, ug ikaw naglingkod ibabaw sa kalibutan"). Apan sa hapit tanan nga mga kaso, kung ang mga tawo maghunahuna sa tubig - o makadungog sa tubig, o makakita sa tubig, o maanaa sa tubig, bisan ang pagtilaw ug pagpanimaho sa tubig - ilang gibati ang usa ka butang . Kining "mga instinctual ug emosyonal nga mga tubag. . . mahitabo nga gilain gikan sa makatarunganon ug makahuluganon nga mga tubag, "misulat si Steven C. Bourassa, usa ka propesor sa pagplano sa syudad, sa usa ka seminal 1990 nga artikulo sa Environment and Behavior . Kining emosyonal nga mga tubag sa atong palibot naggikan sa labing karaan nga mga bahin sa atong utok, ug sa pagkatinuod mahimo nga mahitabo sa dili pa motungha ang pagtubag sa panginahanglan. Aron masabtan ang atong relasyon sa kalikupan, kinahanglan natong masabtan ang atong mga panghunahuna ug emosyonal nga pakig-uban niini.
Kini makatarunganon alang kanako, ingon nga kanunay kong nadani sa mga istorya ug siyensya kung nganong gihigugma nato ang tubig. Apan, isip usa ka estudyante sa doktoral nga nagtuon sa biology sa ebolusyon, ekolohiya sa wildlife, ug ekonomiya sa kinaiyahan, sa dihang akong gisulayan ang paghatag og emosyon sa akong disertasyon sa relasyon tali sa ecology sa dagat ug sa mga komunidad sa kabaybayonan, nahibal-an ko nga ang academia walay gamay nga kahilayan sa bisan unsang matang sa pagbati.
"Hupti kanang mga butang nga dili maayo sa imong siyensya, batan-ong lalaki," mitambag ang akong mga magtatambag. Ang emosyon dili makatarunganon. Kini dili maihap. Dili kini siyensiya.
Paghisgot bahin sa usa ka "kausaban sa dagat": karon ang mga neuroscientist sa panglantaw nagsugod sa pagsabut kung giunsa sa atong mga emosyon ang pagsalikway halos sa tanan nga desisyon nga atong gihimo, gikan sa atong pagpili sa bugas sa buntag, sa kinsa kita naglingkod tapad sa usa ka panihapon nga salo-salo, kon unsa ang panan-aw, baho, makaapekto sa atong buot. Karon ania kami sa unahan sa usa ka balud sa neuroscience nga nagtinguha sa pagdiskobre sa biological nga mga basehan sa tanan nga butang, gikan sa atong politikal nga pagpili ngadto sa atong mga kolor nga gusto. Gigamit nila ang mga himan sama sa EEGs, MRIs, ug fMRIs sa pagtan-aw sa utok sa musika, sa utok ug sa art, sa chemistry sa pagpihig, gugma, ug pagpamalandong, ug daghan pa. Kada adlaw kining mga siyentipiko nga nag-uswag ang nakakaplag kung nganong ang mga tawo nakig-uban sa kalibutan sa mga pamaagi nga atong gibuhat. Ug ang pipila kanila karon nagsugod sa pag-usisa sa proseso sa utok nga nagpailalum sa atong koneksyon sa tubig. Kini nga panukiduki dili lamang aron sa pagtagbaw sa pipila ka mga intelektuwal nga pagkamausisaon. Ang pagtuon sa atong gugma alang sa tubig adunay mga mahinungdanon nga mga aplikasyon sa kalibutan-alang sa panglawas, biyahe, real estate, pagkamamugnaon, pagpalambo sa bata, pagplano sa siyudad, pagtambal sa pagkaadik ug trauma, pagkonserba, negosyo, pulitika, relihiyon, arkitektura, ug daghan pa .
Labaw sa tanan, kini mahimong mosangpot sa mas lalom nga pagsabot kon si kinsa kita ug kung giunsa ang atong mga hunahuna ug mga emosyon nga naporma pinaagi sa atong pagpakig-uban sa labing kaylap nga substansiya sa atong planeta.
Ang panaw sa pagpangita sa mga tawo ug mga siyentista kinsa naghinam-hinam sa pagsusi niini nga mga pangutana nagdala kanako gikan sa puy-anan sa mga pawikan sa dagat sa baybayon sa Baja California, ngadto sa mga halls sa mga medikal nga mga eskwelahan sa Stanford, Harvard, ug sa University of Exeter sa United Kingdom, sa surfing ug pagpangisda ug mga kamping sa kayaking nagdagan alang sa mga beterano sa PTSD sa Texas ug California, sa mga linaw ug mga sapa ug bisan mga swimming pool sa tibuok kalibutan. Ug bisan diin ako miadto, bisan sa mga eroplano nga nagkonektar niining mga dapita, ang mga tawo magpaambit sa ilang mga istorya mahitungod sa tubig. Ang ilang mga mata mikidlap sa dihang ilang gihulagway ang unang higayon nga sila mibisita sa usa ka lanaw, midagan agi sa usa ka sprinkler sa atubangan nga nataran, nakuha ang usa ka bao o usa ka baki sa creek, naghupot sa usa ka fishing rod, o naglakaw sa usa ka baybayon uban sa usa ka ginikanan o boyfriend o girlfriend .
Nagtuo ko nga ang ingon nga mga istorya importante sa siyensya, tungod kay kini makatabang kanato nga masabtan ang mga kamatuoran ug ibutang kini sa konteksto nga atong masabtan. Panahon na nga ihulog ang daan nga mga ideya sa panagbulag tali sa emosyon ug siyensiya - alang sa atong kaugalingon ug sa atong kaugmaon. Sama sa mga suba nga nag-abut sa dagat, aron masabtan ang Blue Mind kinahanglan nga magkahiusa ang managlahing mga sapa: pagsusi ug pagmahal; kahinam ug eksperimento; ulo ug kasingkasing.
Ang Tohono O'odham (nga nagkahulugan nga "mga tawo nga disyerto") mga Lumad nga Amerikano kinsa nagpuyo ilabi na sa Desyerto sa Sonoran sa habagatan-sidlakang Arizona ug sa amihanan-kasadpan sa Mexico. Sa diha nga ako usa ka graduate nga estudyante sa Unibersidad sa Arizona, ako kaniadto nagdala og mga batan-on gikan sa Tohono O'odham Nation latas sa utlanan sa Dagat sa Cortez (ang Gulf of California). Daghan kanila wala pa makakita sa kadagatan kaniadto, ug ang kadaghanan hingpit nga dili andam alang sa kasinatian, sa emosyonal ug sa pag-angkon sa tukmang gamit. Diha sa usa ka panaw sa field daghang mga bata wala magdala og mga swim berde o shorts-wala sila'y bisan unsa. Busa kaming tanan naglingkod sa baybayon tupad sa mga linaw sa Puerto Peñasco, gibitad nako ang usa ka kutsilyo, ug kaming tanan nagputol sa mga bitiis sa among mga karsones, dayon dayon.
Diha sa mabaw nga tubig nga atong gibutang sa mga maskara ug mga snorkel (nga kita madala nga igo alang sa tanan), adunay dali nga pagtulon-an kon unsaon paghanggab pinaagi sa usa ka snorkel, ug dayon maglantaw. Pagkataud-taud gipangutana nako ang usa ka batan-on kon giunsa kini. "Wala koy makita nga bisan unsa," siya miingon. Nakita niya nga gitago ang iyang mga mata sa ilawom sa tubig. Gisultihan ko siya nga luwas nga mabuka ang iyang mga mata bisan pa nga ang iyang ulo anaa sa ubos. Gipahiluna niya ang iyang nawong ug misugod sa pagtan-aw sa palibut. Sa kalit siya miabut, gibitad ang iyang maskara, ug misinggit sa mga isda. Siya nagkatawa ug naghilak sa samang higayon samtang siya misinggit, "Ang akong planeta maanindot!" Unya iyang gihukas ang iyang maskara sa iyang mga mata, gibalik ang iyang ulo sa tubig, ug wala na mosulti sulod sa usa ka oras.
Ang akong panumduman nianang adlawa, ang tanan mahitungod niini, klaro kaayo. Wala ko kasayod, apan ako man huna-huna kini alang kaniya. Ang among gugma sa tubig naghimo sa usa ka indelible stamp sa kanato. Ang iyang unang panahon sa kadagatan mibati nga sama sa ako, sa tanan nga sa pag-usab.
Si Dr. Wallace J. Nichols usa ka siyentista, eksplorador, tigpalihok sa paglihok, silo-busting entrepreneur, ug Papa. Siya ang tagsulat sa pinakamaayo nga librong Blue Mind ug anaa sa usa ka misyon aron masumpay ang mga tawo sa mga tubig sa kadagatan.