Pagbaton og Panahon sa Paglaglag sa Gresya

Nganong gibungkag sa mga Greyego ang mga plato?

Ang mga Grego nga nagadugmok sa mga plato nga mag-uban sa mga musikero usa ka hulagway sa panghunahuna sa Gresya nga komon kaayo sama sa pagtan-aw sa Parthenon . Apan kon kini komon kaayo sa Gresya sama sa gituohan sa mga langyaw, wala'y usa nga saucer nga wala sa tibuok nasud. Giunsa pagsugod kini nga sabaan nga kinaiya?

Karaang mga Sinugdanan

Sa una nga porma niini, ang paglumpag sa plato mahimo nga usa ka buhi nga kostumbre sa pagpatay "sa pagpatay" sa mga sudlanan sa seramik nga gigamit alang sa mga kasaulogan sa pagsaulog sa mga patay.

Ang boluntaryo nga paglapas sa mga plato, nga usa ka matang sa pagkontrol sa pagkontrol, mahimo usab nga makatabang sa mga partisipante sa pagsagubang sa kamatayon sa ilang mga minahal, usa ka kapildihan nga dili nila makontrol.

Ang mga susama nga mga halad mahimo usab nga ipresentar sa lain nga mga panahon aron ilakip ang mga patay sa mga proseso sa kapistahan, uban ang resulta nga kini nga batasan alang sa mga patay nagsugod nga gihigot uban sa tanang matang sa mga selebrasyon.

Ania ang uban pang mga potensyal nga karaan nga mga gamot alang niini nga tradisyon:

Gamita Kini Kanhi, Unya Isalibay Sila
Ang usa usab adunay katahap sa mga karaan nga nahisalaag nga mga potters kinsa gigikanan sa pagbiyahe gikan sa balangay ngadto sa balangay nga naghimo sa ilang mga baligya bisan asa nga maayo ang yutang kulonon ug adunay igo nga kahoy nga mosunog sa usa ka tapahan. Mahimo ba nga ang unang mga tawo nga makaila sa mga lumulupyo niining makapaukyab nga kustombre mao ang mga magkukulon mismo? Mahimo ba kini nga batasan sa paglapas sa mga plato sa mga partido nga adunay mga sinugdanan lamang sa usa ka maalamon nga agianan sa marketing?

Atong Sulatan Kana nga Balay
Ang pagbungkag nga mga palid mahimo usab nga usa ka simbolo sa kasuko, ug ang tingog sa makalibog nga mga panakot usa ka klasiko nga bahin sa mga kasamok sa panimalay. Tungod kay ang pagbungkag sa plato sa kasagaran mahitabo sa malipayon nga mga okasyon, tingali nagsugod kini ingon nga usa ka paagi sa paglansad sa dautan nga mga espiritu sa paghunahuna nga ang panghitabo usa ka mapintas nga usa imbis sa selebrasyon.

Sa tibuok kalibutan, ang kasaba gituohan nga magapapahawa sa dautan, ug ang tingog sa mga palid nga nakadugmok batok sa bato o sa marmol nga mga salog sa mga balay nga Gresya adunay igo nga kusog aron mahadlok ang hapit bisan unsa.

Lakang nga Lakang, Mga Bata
Adunay usa ka hugpong sa mga pulong nga gigamit sa mga bata mahitungod sa mga liki sa mga sidewalk: "Lakang sa usa ka liki o imong bungkagon ang mga pagkaon sa yawa." (Karon, dili kaayo komon kay sa "pagbali sa hulga sa imong inahan" nga hulga.) Sa sayong bahin sa Crete, ang mga ritwal nga mga halad ug mga sudlanan gihulog ngadto sa mga liki ug mga liki nga nahimutang duol sa pinakataas nga mga santuwaryo. Kini nga "mga liki" sa pagkatinuod adunay mga "pinggan" diha kanila, ug sa ulahi mga sumusunod sa Kristiyanismo tingali adunay demonyo sa daan nga praktis.

Tungod kay ang awit sa mga bata sa tinuod usa ka pasidaan aron malikayan ang pagsal-ot sa mga liki, kini mahimong maghisgot balik ngadto sa karaang mga asosasyon niining mga pinggan. Busa ang paglapas nga mga palid sa panahon sa pasundayag mahimo nga usa ka paagi sa pagpanalipod sa mga mananayaw ug mga musikero pinaagi sa paglaglag sa giingong dautan nga mga impluwensya nga anaa sa mga kabus nga mga palid.

Gibungkag Nimo ang Akong Kasingkasing, Gibuak Ko ang Imong Plato
Usa ka Gregong mag-aawit usahay magbungkag sa mga palid batok sa iyang ulo samtang nag-awit siya sa awit sa kasakit sa gugma. Gipalambo niya ang rhythm sa piraso sa piraso sa piraso sa piraso ug, sa kinaiya sa kanta, naningkamot nga mahupayan ang kasakit sa romantiko nga gugma pinaagi sa pagsagubang kanila sa pisikal nga kasakit.

Kasagaran, ang pagputol sa mga plato sa pagdayeg sa usa ka musikero o mananayaw giisip nga usa ka bahin sa kefi , ang dili mapugngan nga pagpahayag sa emosyon ug kalipay.

Ang usa ka plato mahimo usab nga bungkagon kon ang duha nahigugma nga magbulag aron sila makaila sa usag usa pinaagi sa pagparis sa duha ka mga bahin bisan kung daghang mga tuig ang milabay sa wala pa sila magkita pag-usab. Ang gagmay, split nga mga bersyon sa misteryosong Phaistos nga disk gigamit sa modernong mga jeweler sa Gresya niining paagiha, nga gitago ug gisul-ob sa matag usa sa mga magtiayon.

Ang Modernong Pagkuha

Ang paglapas nga mga palid usa usab ka buhat nga nagpasabot sa kadagaya, sama sa "kita adunay daghan nga mga palid nga mahimo natong bungkagon kini." Susama kini sa pagsindi sa usa ka piraso sa papel nga salapi.

Apan ang paglapas sa mga plaka giisip karon nga usa ka makuyaw nga buhat tungod sa paglupad nga mga shard, ug tingali usab tungod sa mga nahubog nga mga turista kinsa adunay dili maayo nga tumong ug mahimong makaigo sa mga mananayaw o mga musikero.

Kini opisyal nga nawad-an og kadasig ug ang Gresya nagkinahanglan gayud og usa ka lisensya alang sa mga establisamento kinsa gusto nga motugot niini. (Gituohan nga ang plato nga pagpahawa gipulihan sa lain, una nga paagi sa pagpakita sa pag-uyon: paglabay sa mga kutsilyo ngadto sa mga kahoy nga salog sa mga tiil sa mananayaw.)

Kung gitanyag nga mga plato nga isalibay panahon sa mga sayaw o uban pang mga pasundayag, hibal-i nga kini nga mga plato kasagaran dili libre ug kini pagabayahon sa katapusan sa gabii, kasagaran labing menos usa ka euro o duha ang matag usa. Sila mga mahal nga tigbantay sa lawas. Sulayi ang pagpamakpak o pagsinggit "Opa!" hinoon. Ug kon nagsul-ob ka og mga sandalyas, lakang og maayo sa mga shards. Ang pagpandong sa imong mga mata sa panahon sa pagdugmok sa plato usa usab ka maayo nga ideya.

Ang mga modernong Grego naghupot sa kustombre sa pipila ka pagtamay. Walay nakabungkag nga mga palid ingon nga usa ka timaan sa kakugi . Ang mga tawo nagsabwag og mga bulak. Sa tanan nga bouzoukia (mga nightclub) o uban pang modernong mga establisamento, ang mga batang babaye nga adunay mga basket o mga plato nga may mga bulak naglakip sa mga lamesa ug ibaligya kini ngadto sa mga kustomer, kinsa naghatud niini ngadto sa mga mag-aawit atol sa programa.

Ang mga tag-iya sa club nakakaplag niini nga dili kaayo hugaw, mas mahumot nga kinaiya nga gusto nila, sama sa mga tigpasundayag - laing komersyal nga 'makina' alang sa mga nightclub aron makaganansya. Nahibal-an kaayo nga ang tanan nga mga mag-aawit (ilabi na ang mga bantugan) makakuha og usa ka porsyento sa konsumo sa mga bulak.

Bag-o nga Pag-usab sa usa ka Karaang Tradisyon
Sa bag-ohay nga mga panahon, ang mga piring nga gigupok gigamit aron sa pagdani sa atensyon ngadto sa mga restawran sa Gresya sa gawas sa Gresya, nga adunay "mga tigbungkag sa plato" nga gibutang diha sa mga pultahan aron sa matag-panahon nga itugyan ang laing plato ug makadani sa pagtagad sa mga lumalabay.

Ang uban nga mga restawran sa Griyego nag-alagad sa tinguha sa mga kliyente sa pagputol sa mga plato pinaagi sa pagtudlo sa usa ka espesyal nga "dapit sa paglaglag." Daghang mga nasod, lakip ang Britanya ug Gresya, nag-regulate sa ritualized breaking sa mga plato, bisan pa ang clumsy maghulat nga staff sa gihapon klaro nga exempt.

Di pa dugay, ang paglapas sa mga plaka gigamit usab nga protesta. Ang mga aktibista nga gusto nga makuha ang mga striker sa hungihong "Thessaloniki 7" gipagamutol ang usa ka international day of smashing plates, uban ang mga tipak nga gipadala ngadto sa lokal nga mga embahada sa Gresya uban ang mensahe nga gipamusil sila sa publiko sa pagprotesta. Nagtrabaho ba kini? Lisod isulti, apan ang mga welgista sa kagutom gibuhian sa mosunod nga semana, tingali usa ka kaso sa kagutom nga matapos uban ang usa ka walay sulod nga plato inay usa ka puno.