Kasaysayan sa Amish sa Amerika
Ang mga Amish nga mga tawo sa Amerika usa ka karaan nga sekta sa relihiyon, direkta nga mga kaliwat sa mga Anabaptist sa ika-16 nga siglo nga Uropa. Dili malibog sa termino nga anti-Baptist, kining mga Anabaptist nga mga Kristohanon mihagit sa mga reporma ni Martin Luther ug sa uban sa panahon sa Protestant Reformation, nga nagsalikway sa pagbunyag sa mga bata pabor sa bunyag (o pagbawtismo) isip matuohon nga mga hamtong. Gitudlo usab nila ang panagbulag sa simbahan ug estado, usa ka butang nga wala madungog sa ika-16 nga siglo.
Sa ulahi nga nailhang mga Mennonite, human sa lider sa Dutch nga Anabaptist nga si Menno Simons (1496-1561), usa ka dakong pundok sa mga Anabaptist mikalagiw ngadto sa Switzerland ug uban pang hilit nga mga dapit sa Europe aron makalikay sa relihiyosong pagpanggukod.
Sa ulahing bahin sa mga 1600, usa ka grupo sa mga debotong indibidwal nga gipangulohan ni Jakob Ammann mibulag gikan sa Swiss Mennonites, una tungod sa kakulang sa estrikto nga pagpatuman sa Meidung, o pagwagtang sa pagpanghilawas sa mga dili masulundon o mapasagdang mga miyembro. Lahi usab sila sa ubang mga butang sama sa paghugas sa tiil ug kakulang sa estrikto nga regulasyon sa costume. Kining grupoha nailhan nga Amish ug, hangtod karon, nagpakigbahin gihapon sa kadaghanan sa mao gihapon nga mga tinuohan sama sa ilang mga ig-agaw nga Mennonite. Ang kalainan tali sa Amish ug Mennonites kasagaran usa ka sinina ug paagi sa pagsimba.
Amish Settlements sa Amerika
Ang unang igo nga pundok sa Amish miabut sa Amerika niadtong mga 1730 ug mipuyo duol sa Lancaster County, Pennsylvania, isip usa ka resulta sa 'balaan nga eksperimento' ni William Penn sa relihiyoso nga pagkamatugtanon.
Hinuon, ang Amish sa Pennsylvania dili mao ang kinadak-ang pundok sa US Amish. Ang Amish nagpuyo sa kutob sa 24 nga mga estado, Canada, ug Central America, bisan mga 80% nahimutang sa Pennsylvania, Ohio, ug Indiana. Ang pinakadako nga konsentrasyon sa Amish anaa sa Holmes ug kasikbit nga mga lalawigan sa amihanan-silangang Ohio, mga 100 ka milya gikan sa Pittsburgh.
Ang sunod nga gidak-on mao ang usa ka grupo sa mga Amish nga mga tawo sa Elkhart ug mga palibot nga mga lalawigan sa amihanan-sidlakang Indiana. Dayon moabut ang pamuy-anan sa Amish sa Lalawigan sa Lancaster, Pennsylvania. Ang populasyon sa Amish sa Estados Unidos nga sobra sa 150,000 ug nagkadako, tungod sa dako nga gidak-on sa pamilya (pito ka mga bata sa aberids) ug usa ka porsyento sa pagpabilin sa simbahan nga gibana-bana nga 80%.
Amish Orders
Pinaagi sa pipila ka mga banabana, adunay daghan nga walo ka lainlaing mando sulod sa populasyon sa Amish, uban sa kadaghanan nga kauban sa usa sa lima ka mga relihiyosong mando - Old Order Amish, New Order Amish, Andy Weaver Amish, Beachy Amish, ug Swartzentruber Amish. Kini nga mga simbahan naglihok nga gawasnon gikan sa usag usa nga adunay mga kalainan kung giunsa nila pagbansay ang ilang relihiyon ug sa ilang adlaw-adlaw nga kinabuhi. Ang Karaan nga Order Amish mao ang kinadak-ang grupo ug ang Swartzentruber Amish, nga usa ka sanga sa Old Order, mao ang labing konserbatibo.
Kasaysayan sa Amish sa Amerika
Ang tanan nga mga aspeto sa kinabuhi sa Amish gimandoan sa usa ka lista sa mga sinulat o sa binagkos nga mga lagda, nga gitawag nga Ordnung , nga naglatid sa mga sukaranan sa pagtuo sa Amish ug nakatabang sa pagpatin-aw kon unsa ang kahulugan nga mahimong Amish. Alang sa usa ka Amish nga tawo, ang Ordnung mahimong modiktar sa hapit tanang bahin sa kinabuhi sa usa ka tawo, gikan sa sinina ug buhok nga gitas-on ngadto sa estilo sa buggy ug mga pamaagi sa pagpanguma.
Ang Ordnung nagkalainlain gikan sa komunidad ngadto sa komunidad ug gimandoan ang pag-order, nga nagpatin-aw nganong makit-an nimo ang pipila ka Amish nga nagsakay sa mga awto, samtang ang uban wala gani modawat sa paggamit sa mga battery-powered nga mga suga.
Amish Dress
Simbolo sa ilang pagtuo, ang mga estilo sa sinina sa Amish nag-awhag sa pagpaubos ug pagbulag gikan sa kalibutan. Ang Amish nagsul-ob sa usa ka yano nga estilo, nga naglikay sa tanan apan ang labing batakan nga dekorasyon. Ang sinina gihimo sa balay sa yano nga mga panapton ug sa panguna itom nga kolor. Ang mga lalaking Amish, sa kinatibuk-an, nagsul-ob sa mga tul-id ug saput nga walay mga kulyar, lapels o bulsa. Ang mga labyero wala kaayoy mga panit o mga panapton ug gisul-ob sa mga suspender. Gidili ang mga bakus, ingon man mga sweaters, mga kurbata, ug mga gloves. Ang mga polo sa kalalaken-an nga gigamit uban sa mga tradisyonal nga mga butones sa kadaghanan sa mga mando, samtang ang mga sinina nga panapton ug mga panapton nga gihigot sa mga kaw-it ug mga mata.
Ang batan-ong mga lalaki limpyo sa wala pa magminyo, samtang ang minyo nga mga lalaki gikinahanglan nga motubo ang ilang mga bungot. Gidid-an ang mga gimha. Ang mga babaye sa Amish sa kasagaran nagsul-ob og mga kolor nga may kolor nga may taas nga mga bukton ug usa ka bugkos nga punoan, puno sa kapa ug usa ka apron. Wala gayud nila giputol ang ilang buhok, ug gisul-ob kini sa usa ka sinapid o bunon sa likod sa ulo nga natago sa usa ka gamay nga puting kalo o itom nga bonnet. Ang sinina gihigot sa mga tul-id nga mga lagdok o kaha, ang mga panapton mao ang itom nga gapas ug sapatos usab itom. Ang mga babaye nga Amish wala tuguti nga magsul-ob sa sumbanan nga sinina o alahas. Ang Ordnung sa piho nga mando sa Amish mahimong magdiktar sa mga butang nga sinina ingon ka klaro sama sa gitas-on sa usa ka sidsid o sa gilapdon sa usa ka sapin.
Teknolohiya ug ang Amish
Ang mga Amish naglikay sa bisan unsang teknolohiya nga ilang gibati nga nagpahuyang sa gambalay sa pamilya. Ang mga kaharuhay nga gipasagdan sa uban kanato sama sa elektrisidad, telebisyon, mga sakyanan, telepono ug mga traktora giisip nga usa ka tintasyon nga mahimong hinungdan sa kakawangan, makamugna og dili managsama, o makagiya sa Amish gikan sa ilang suod nga komunidad ug, ingon , wala gidasig o gidawat sa kadaghanan nga mga mando. Gipalambo sa kadaghanan sa Amish ang ilang mga umahan sa mga makinarya sa kabayo, nagpuyo sa mga balay nga walay elektrisidad, ug nagpalibot sa mga karwahe. Kasagaran sa mga komunidad sa Amish nga tugutan ang paggamit sa mga telepono, apan dili sa panimalay. Hinoon, daghang mga pamilyang Amish ang mopakigbahin sa usa ka telepono diha sa usa ka kahoy nga silong tali sa mga uma. Ang elektrisidad usahay gigamit sa pipila ka mga sitwasyon, sama sa elektrisidad nga mga koral alang sa mga baka, nagpangidlap sa mga suga sa kuryente sa mga buggies, ug nagpainit sa mga balay. Ang mga windmill sagad nga gigamit isip usa ka tinubdan sa natural nga gahum sa elektrisidad sa maong mga higayon. Dili usab talagsaon nga makita ang Amish nga naggamit sa mga teknolohiya sa ika-20 nga siglo isip inline nga mga skate, disposable diapers, ug gas barbecue grills tungod kay wala sila espesipikong gidili sa Ordnung.
Ang teknolohiya sa kasagaran diin imong makita ang kinadak-ang kalainan tali sa mga mando ni Amish. Ang Swartzentruber ug Andy Weaver Amish maoy ultrasonservative sa ilang paggamit sa teknolohiya - ang Swartzentruber, pananglitan, wala gani nagtugot sa paggamit sa mga suga sa baterya. Ang Old Order Amish gamay ra ang gigamit alang sa modernong teknolohiya apan gitugotan nga mosakay sa motorized nga mga sakyanan lakip na ang mga eroplano ug mga sakyanan, bisan dili sila gipanag-iya. Ang Bag-ong Order nga si Amish nagtugot sa paggamit sa elektrisidad, pagpanag-iya sa mga sakyanan, modernong mga makinarya sa pagpanguma, ug mga telepono diha sa panimalay.
Amish Schools & Education
Ang Amish hugot nga nagtuo sa edukasyon, apan naghatag lamang sa pormal nga edukasyon pinaagi sa ikawalo nga grado ug sa ilang kaugalingong mga pribadong tunghaan. Ang Amish walay labot sa estado nga pinugos nga pagtambong lapas sa ikawalo nga grado nga gibase sa relihiyosong mga prinsipyo, ang resulta sa usa ka desisyon sa Korte Suprema sa US niadtong 1972. Ang usa ka lawak nga mga tunghaan sa Amish mga pribado nga mga institusyon, nga gipalihok sa Amish nga mga ginikanan. Ang pag-eskuyla nagatutok sa sukaranang pagbasa, pagsulat, matematika ug geograpiya, uban sa pagbansay sa bokasyonal ug sosyalisasyon sa kasaysayan ug mga mithi sa Amish. Ang edukasyon usa usab ka dako nga bahin sa kinabuhi sa panimalay, uban sa mga kahibalo sa pag-uma ug homemaking gikonsiderar nga importante nga bahin sa pagpadako sa bata nga Amish.
Amish Family Life
Ang pamilya mao ang labing importante nga yunit sa katilingban sa kultura sa Amish. Ang mga dagkong pamilya nga adunay pito ngadto sa napulo ka mga bata komon. Ang mga buluhaton sa balay gibahinbahin pinaagi sa sekswal nga papel sa panimalay sa Amish - ang tawo kasagaran nagtrabaho sa uma, samtang ang asawa naghugas, naglimpyo, nagluto, ug uban pang mga buluhaton sa balay. Adunay mga eksepsiyon, apan kasagaran ang amahan giisip nga pangulo sa panimalay nga Amish. Ang Aleman gipamulong diha sa panimalay, bisan ang Iningles gitudlo usab sa eskwelahan. Si Amish naminyo ni Amis - walay gitugot nga pagminyoay. Ang diborsyo dili gitugutan ug ang panagbulag talagsa ra kaayo.
Amish Daily Life
Ang Amish nagbulag sa ilang kaugalingon gikan sa uban tungod sa lainlaing relihiyosong mga rason, nga sagad naghisgot sa mosunod nga mga bersikulo sa Bibliya sa pagsuporta sa ilang mga tinuohan.
- "Ayaw kamo pagpahiangay sa inyong kaugalingong kauban sa mga dili magtotoo: kay unsa may kapuslanan sa katarungan ug sa pagkadautan? O unsa may pakig-ambitan sa kahayag ug sa kangitngit? (II Corinto 6:14)
- "Gawas gikan sa taliwala nila ug magpahilayo kamo, miingon ang Ginoo." (II Corinto 6:17)
- "Ug ayaw kamo pagpahiuyon niining kalibutana, apan mag-usab kamo pinaagi sa pagbag-o sa inyong hunahuna aron inyong mapamatud-an kung unsa ang maayo, ug dalawaton, ug hingpit, kabubut-on sa Dios." (Roma 12: 2)
Tungod sa ilang relihiyosong mga tinuohan, si Amish misulay sa pagbulag sa ilang kaugalingon gikan sa "mga dili sakop," sa paningkamot nga malikayan ang mga tintasyon ug sala. Sila nagpili, sa baylo, nga mosalig sa ilang kaugalingon ug sa uban nga mga sakop sa ilang komunidad sa Amish. Tungod niini nga pagpaningkamot sa kaugalingon, si Amish wala magkuha sa Social Security o modawat sa ubang mga porma sa tabang sa gobyerno. Ang paglikay sa pagpanlupig sa tanan nga porma nagpasabot nga wala usab sila mag-alagad sa militar.
Ang matag kongregasyon sa Amish gialagad sa usa ka obispo, duha ka mga ministro, ug usa ka deakono - tanang lalaki. Walay sentral nga Amish nga iglesia. Ang mga serbisyo sa pagsimba gihimo sa mga panimalay sa mga miyembro sa komunidad diin ang mga bungbong gidisenyo nga ibalhin alang sa dagkong mga panagtigum. Gibati sa Amish nga ang mga tradisyon nagbugkos sa mga henerasyon nga magkauban ug naghatag sa usa ka angkla sa nangagi, usa ka pagtoo nga nagdiktar sa paagi sa ilang pagsimba sa simbahan, pagbunyag, kasal, ug paglubong.
Amis nga Bunyag
Ang Amish nagbansay sa pagbautismo sa hingkod nga bata, imbes nga pagbunyag sa mga bata, nagtuo nga ang mga hamtong lamang ang makahimo sa husto nga mga desisyon mahitungod sa ilang kaugalingong kaluwasan ug pasalig sa simbahan. Sa wala pa ang bunyag, ang mga tin-edyer nga Amish giawhag sa pag-sample sa kinabuhi sa gawas sa kalibutan, sa usa ka panahon nga gihisgutan nga rumspringa , Pennsylvania Deutschos alang sa "pagdagan." Gigapos gihapon sila sa mga gituohan ug mga lagda sa ilang mga ginikanan, apan ang usa ka gidaghanon sa dili pagtagad ug pag-eksperimento gitugutan o gipasagdan. Atol niini nga panahon daghang mga batan-on sa Amish ang naggamit sa relaks nga mga lagda alang sa usa ka higayon sa pagpangulitawo ug uban pang maayo nga kalingawan, apan ang uban mahimo nga magsul-ob og "Iningles," us aka aso, mag-istorya sa mga cell phone o magmaneho sa mga awto. Ang Rumspringa natapos sa dihang ang kabatan-onan naghangyo sa bautismo sa simbahan o nagpili nga permanente nga mobiya sa Amish nga katilingban. Ang kadaghanan mipili nga magpabilin nga Amish.
Amish Kasalan
Ang mga kasal sa Amish yano, malipayon nga mga panghitabo nga naglangkob sa tibuok komunidad sa Amish. Ang mga kasal sa Amish sa tradisyonal nga paagi gihimo sa Martes ug Huwebes sa ulahing bahin sa pagkapukan, human sa katapusan nga ting-ani sa ting-ani. Ang panagtapok sa usa ka magtiayon kasagaran gitipigan sulod lamang sa pipila ka mga semana sa wala pa ang kasal sa dihang ang ilang mga intensyon "gimantala" sa simbahan. Ang kasal kasagaran mahitabo sa balay sa mga ginikanan sa pangasaw-onon nga adunay taas nga seremonya, gisundan sa usa ka dako nga kasaulogan alang sa mga dinapit nga bisita. Ang pangasaw-on kasagaran naghimo og bag-ong sinina alang sa kasal, nga magsilbi nga iyang "maayo" nga sinina alang sa pormal nga mga okasyon human sa kasal. Ang Blue usa ka tipikal nga kolor sa sinina sa kasal. Dili sama sa kadaghanan sa mga komplikadong mga kasal karon, bisan pa, ang mga kasal sa Amish wala'y gihimo nga makeup, mga singsing, bulak, katerer o litrato. Ang mga bag-o nga mga babaye kasagaran mogugol sa gabii sa kasal sa balay sa inahan sa pangasaw-onon aron sila mabanhaw sayo pagkasunod adlaw aron matabangan ang paglimpyo sa balay.
Amish Funerals
Sama sa kinabuhi, ang pagkayano importante usab sa Amish human sa kamatayon. Ang mga paglubong kasagarang gihimo sa balay sa namatay. Ang serbisyo sa paglubong simple, walay pasidungog o mga bulak. Ang mga casket maoy yano nga mga kahon nga kahoy, nga gihimo sulod sa lokal nga komunidad. Kadaghanan sa mga komunidad sa Amish motugot sa pag-embalsamar sa lawas pinaagi sa usa ka lokal nga mamumuhat nga sinati sa mga kostumbre sa Amish, apan wala'y ginahimo nga pag-ilis.
Ang usa ka paglubong sa Amish ug paglubong kasagaran gihimo tulo ka adlaw human sa kamatayon. Ang namatay sa kasagaran gilubong sa lokal nga sementeryo sa Amish. Ang mga lubnganan gikalot sa kamot. Ang mga gaibestones yano, nagsunod sa pagtuo sa Amish nga walay tawo nga mas maayo kay sa lain. Diha sa pipila ka mga komunidad sa Amish, ang mga lapida nga lapida wala gani gikulit. Hinunoa, ang usa ka mapa gipadayon sa mga ministro sa komunidad aron mailhan ang mga nagpuyo sa matag luna sa paglubong.
Paglikay
Ang paglansis, o meidung nagkahulogan pagpalagpot gikan sa komunidad sa Amish tungod sa pagsupak sa mga sumbanan sa relihiyon - lakip ang pagminyo gawas sa pagtoo. Ang pagpugong sa pagpangawat mao ang pangunang rason nga ang Amish mibulag gikan sa mga Mennonite sa 1693. Kung ang usa ka tawo nga gipaagi sa meidung, kini nagpasabot nga sila kinahanglan nga mobiya sa ilang mga higala, pamilya, ug nagpuyo sa likod. Ang tanan nga komunikasyon ug kontak nahimulag, bisan sa mga sakop sa pamilya. Ang paglansis seryoso, ug kasagaran giisip nga usa ka katapusan nga paagi human sa balik-balik nga mga pasidaan.